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“在我处于困境的情状下，能跟维吾尔族等各族东谈主民在沿路，是我的福分。我时常想，在那样一个并不适意的年代，我却在新疆过上了那时可能的最适意的生活，我要说，新疆各族东谈主民对我恩重如山，我永久趣味新疆，永久关注新疆。”5月6日在京举办的记录片《我到新疆去》首映式暨同名史籍发布会上，84岁的原文化部部长、知名作者王蒙又一次被勾起了半个世纪前在新疆的好意思好回忆。他是《我到新疆去》中24位和新疆有着不明之缘的主东谈主公之一，1963年到1978年，他在新疆收成了“一段相称好意思好的生活”。
3年多前，证明普通新疆东谈主在内地打拼的东谈主生故事的《我再行疆来》，史籍和记录片双管皆下，激发普通关注。作为该书作者和记录片的总导演，80后维吾尔族照相师库尔班江·赛买提但愿全球通过这些故事去了解的确的新疆和新疆东谈主。此次，在第二季里，他要证明的，则是24个憧憬、趣味新疆的内地东谈主和异邦东谈主在新疆奋发和生活的随和故事。
“新疆莫得外地东谈主，留在新疆的东谈主都把新疆行为者”
“咫尺我每年都去。到了新疆的嗅觉，跟到别处的嗅觉不一样，约略见到几个维吾尔族一又友，说说维吾尔语，我以为很过瘾。”在记录片《我到新疆去》里，王蒙身穿民族服装，用民族言语跟老乡们言笑着，俨然一位适意慈爱的维吾尔族大叔。
王蒙和新疆神志深厚，因为“这片地皮给我带来的那种愉悦和不同的体验，这个地方不错说是在我生命里使劲当前了不成隐藏的思路”。1963年，王蒙举家到了新疆，随后运转在伊犁哈萨克自治州伊宁市下属巴彦岱镇巴彦岱公社二大队生活办事，学习维吾尔语，和当地的少数民族乡亲同吃、同住、同工作，直到1978年召回北京。新疆的生活成了他东谈主生旅程中一笔真贵金钱，也树立了他日后创作的演义《你好，新疆》和《这边场所》。王蒙一直把新疆行为我方的第二故土，他老是说：“莫得新疆的这16年，也不会有自后的作者王蒙。”
《我到新疆去》里，73岁的老东谈主谢获胜第一次去新疆的故事，给库尔班江带来了很大的轰动。生活在深圳的谢获胜是新疆手饱读王阿不力孜·哈合其惟一的汉族学生，师傅告诉他，若是想让手饱读打得更好，一定要去新疆感受一下，可直到1997年师傅厌世，这个愿望也没能杀青。跟着年事渐长，这份缺憾有增无已。
“这位老东谈主终于在旧年去了新疆，运转就像搭客四处游览、享受好意思食，有一天他建议要去乌鲁木皆的南山。我还牢记，那天早上4点多就启航，到达南山，太阳还没升空，地平线已一派红光。他一直打入辖下手饱读，太阳升空之际，他倏得停驻来对着太阳喊：‘师傅，我来看你了。’”库尔班江说，浅薄一句，似乎是在跟师傅的灵魂对话，内心压抑了几十年的情感都抒发出来了，那时在场的摄制东谈主员都湿了眼眶。
固然通过影视作品，从小就对新疆的地貌、美艳的场所、适口的饮食等充满向往，但在援疆之前，村生泊长的上海80后彭晓春从来莫得踏上过这片地皮。来自上海交通大学从属第六东谈主民病院的彭晓春是名骨科大夫，作为第九批上海援疆干部，在新疆的一年半，他用我方的执着发愤，为喀什地区第二东谈主民病院骨科带出了一支时候过硬的专科医疗团队。趣味跑步的他说：“我最大的愿望，即是让病东谈主能像我一样松懈驱驰。”
25年前，徐东良从东北来到新疆吐鲁番，机缘恰恰，从着重爱画画的他当起了壁画的“保护伞”。“固然好意思术上少了一个画家，关联词文物圈里多了一个蛊惑师，这也挺好，是以咫尺我挺怡悦。”徐东良说，他把壁画当成了一世的研究，每天都会嗅觉绝顶充实。
以24位典型东谈主物的的确资历和心情为施行，从灵感、开荒、相遇、探索、挑战、机遇、回家和山水等多个主题伸开，《我到新疆去》将镜头瞄准了新中国不同期期奔赴新疆的东谈主们，他们中有翻译、援疆大夫、篮球拔擢、旅游研讨参谋人，有企业家、西席、发型师、治沙大众、极限畅通员，以至有来自国外的巴基斯坦留学生、韩国发型师、德国餐厅雇主等。他们因不同的缘故来到新疆，但都深爱重上了这片地皮，共同见证了新疆的美艳与神奇、多元与包容。
“对他们来说，到新疆去是一种东谈主生聘请。”库尔班江说，在《我到新疆去》里，每个东谈主去新疆的地点不一样，有些是逼不得已的办事原因，有些带着联想，有些是为了爱情，还有东谈主是苍茫中无语其妙留住来，关联词“新疆莫得外地东谈主，留在新疆的东谈主都把新疆行为者，把爱留在那里”。
用镜头证明的确的新疆
18个新疆东谈主离开家乡，带着联想在北京、上海、广州等地办事生活，他们中有的东谈主为了生涯和发展而留在北京，有的东谈主在“一带一齐”配景下寻求机遇和爱情，有降生在内地的“疆二代”，有通过不懈发愤成为明星的艺东谈主——《我再行疆来》第一季并莫得像以往的记录片顶用大篇幅展现新疆随地歌舞、大漠胡杨、瓜果飘香的画面，“片中证明的都是普通东谈主的粗俗故事，他们跟你我一样濒临生活中的贫困备感，却又为了守望的生活而不懈奋发”。库尔班江说，我方即是他们中的一员。
上世纪80年代，库尔班江的父亲因作念玉石商业走出新疆，在内地专有的资历和明朗的视线蜕变了他对拔擢、宗教、民族的不雅念，并影响了子女们尔后的东谈主生轨迹。1998年，14岁的库尔班江第一次离开家乡和田，就读于博尔塔拉蒙古自治州师范学校汉言语专科。在学校里，他第一次战争到相机和照相，还办了个东谈主照相展。自后，做商业的父亲商业受挫，库尔班江毕业后就承担起养家重担，但他历久莫得放下照相这一爱好。有一次，他结子了在新疆拍摄记录片的导演孟晓程，从此运转和记录片结缘。从中国传媒大学毕业后，他干涉中央电视台记录频谈，参与拍摄了多部记录片。刚运转办事的那几年，库尔班江发现，由于地舆位置等身分的制约，许多东谈主对新疆的多民族和多元文化组成并不了解，仍然停留在“异地风情”“歌舞之乡”等名义印象上，便萌发了给全球证明一个的确新疆的想法。
2013年起，库尔班江马不断蹄地穿梭在20多个城市间，采访了500多个再行疆走出来的东谈主，最终选出100多个东谈主物故事，结集出书《我再行疆来》一书，并拍成了同名记录片。用镜头和笔墨记录的这些主东谈主公来自不同的民族，他们有着不同的年龄、性别和宗教信仰，他们生活在故国的各个旯旮，作念着多样不同的办事。他们中，有佟丽娅、李亚鹏、帕尔哈提这么的名东谈主，也有为生活起义的职场新东谈主。一样的是，新疆精神是他们身上无法割舍的元素，即便照旧离开新疆，但他们仍和新疆有着千丝万缕的相关。
尽管在初期采访中贫困重重，拍摄记录已而摄制组又饱受资金困扰，一度在网上众筹，但成果却令东谈主沸腾。图文书《我再行疆来》被翻译成英、法、日、俄等9种笔墨在全球刊行。同名6集记录片2016年6月在央视等平台播出后，荣获国度新闻出书广电总局2016年第四批“优秀国产记录片奖”、第22届中国电视记录片“最好微记录作品奖”等奖项。
“一提起新疆，全球就以为好远。好多东谈主起初猜想的即是‘羊肉串’‘切糕’等，这其实是对东谈主、对事物的标签化。”在库尔班江看来，“去标签化”是激励他运转创作的最大能源，“故土对我来说，如同生育我的父母，给我一个男东谈主率先的骨架和血肉，哪里有我的家东谈主一又友，也有我的好多资历。故土是我意识这个天下的开头，但走出故土之后，我通过天下愈加理会了故土，也愈加意识了故土”。
从《我再行疆来》到《我到新疆去》
从《我再行疆来》到《我到新疆去》，来去之间，蜕变的是想路和视角，不变的是渴慕理会和交流的情感。
2016年12月22日下昼，在北大举办的“第六届中国电视年度掌声·嘘声”评比发布与对话论坛上，《我再行疆来》得回了“年度掌声”。作为推选东谈主，央视主握东谈主白岩松说，在中国电视无数追求“普遍上”的潮水中，在新疆题材记录片纷繁接力于“民族合作”和“民族身份”的开阔叙事时，该片却对“东谈主的精神”进行深度挖掘、仔细砥砺，形色出新疆东谈主骨肉里的温顺和古道，再行疆东谈主的角度展示了当下中国东谈主的作风与形象。那天，坐在台上证明《我再行疆来》一齐走来的一丝一滴，库尔班江忍不住哽噎了，为了也曾遇到的数不清的诬陷和委曲，也为了困境中历久莫得烧毁的坚握。
那天的对话里，白岩松说，若是拍第二季，就拍那些奔向新疆寻找和创造联想和生活的东谈主，证明他们的故事。而这也恰是库尔班江的心愿。
只是一年半后，《我到新疆去》完成了，“和《我再行疆来》里我但愿东谈主们看到普通的新疆东谈主的初志一样，我同样但愿东谈主们看到，那些到新疆去的东谈主的故事，毕竟莫得他们，我也不会走出新疆。”库尔班江说。
“这些故事里有新疆不同民族的文化在沿路碰撞的火花，亦然中国多民族共存、多元文化共同兴隆的最好阐明注解。”在库尔班江看来，当下，东谈主类在不同区域之间的迁移照旧变得相称平常，而这些普通而粗俗的火花，恰是《我到新疆去》想要抒发的。
旧年夏天，库尔班江曾两次受邀前去好意思国，一方面就《我再行疆来》进行作品交流、演讲，另一方面带去了《我到新疆去》的预热片《维吾尔衣饰百年之好意思》，展现了从1910年到2010年以来每10年新疆维吾尔族女性衣饰的变迁。这些衣饰都是证据史料、古籍、老像片整理回报而来，不仅弘扬了新疆地区百年来女性服装的更始，也形容出新疆多姿多彩、交相照映的民族衣饰文化，“在旧金山、洛杉矶、纽约的行动上播放了该片后，反响锐利，3个城市均已运转谋划作念‘百年之好意思’的服装秀，但愿能在当地通过这些衣饰的真东谈主演绎，加上音乐和跳舞，把新疆百年来的衣饰变化和多元文化共存的印象直不雅地展现给更多东谈主，不仅让国东谈主更了解本国文化之好意思，也让更多异邦东谈主更真切地了解中国”。
av网“我要把我滋长的地皮上的多元文化，用我我方最擅长的影像的样式展示给悉数东谈主。是以，我在路上，一直在路上。”身兼导演、照相师、作者和企业家多重身份，而库尔班江最珍爱的是我方手中的相机，“照相师提起相机，便职责着社会职责感，照相师不说谎，用镜头记录的确”。
作为我国的西北宗派拳交 國產，新疆有很若干数民族，但让库尔班江一直感到缺憾的是，通过媒体咱们能了解到的时时只须维吾尔族、汉族、哈萨克族，少数情况下会有柯尔克孜族、塔吉克族等，其他民族的文化将怎样去呈现？在来岁行将完成的《我再行疆来》第三季《我生在新疆》的史籍和记录片里，他磋议把镜头拉回到村生泊长的新疆东谈主身上，把全球熟谙喜爱的新疆好意思食作为切入点，通过东谈主们的的确故事，来形容各民族文化与传统及非物资文化遗产的齐备衔接，并给全球呈现出新疆的多民族散布步地。